ABSTRACT
En el presenta trabajo abordamos la función del objeto a en la perversión. Intentaremos ubicar, de éste modo, la oposición entre neurosis y perversión como dos modos, fundamentalmente distintos, de posicionarse frente a la falta en el Otro y al plus del goce. Por esta vía trataremos de despejar la definición del perverso como instrumento del goce del Otro.
In this work we tackle the function of the objet a in the perversion. We try to know the opposition between neurosis and perversion as two very differents positions faced with the Other's fault and the plus of jouissance. We also try to demarcate the definition of perversion as an instrument of the Other's jouissance.
ABSTRACT
El trabajo que aquí presentamos expone una de las vías de ingreso a nuestro actual proyecto de investigación UBACyT 20020100100016 correspondiente al período 2011-2014 "Versiones del padre en el último período de la obra de Jacques Lacan (1971-1981)": el interrogante por la pluralización que lleva del nombre del padre a los nombres del padre en la enseñanza de Lacan. En esta oportunidad distinguimos dos oleadas en aquel movimiento de pluralización y nos detenemos luego, especialmente, en la segunda para examinar de qué modo ésta termina por volver clínicamente operativos a "los nombres del padre" al proponerlos como cuartos eslabones que anudan lo simbólico, lo imaginario y lo real.
The paper presented here shows one way to enter our current research project UBACyT 20020100100016 for the period 2011-2014 "Versions of the father in the last period of Jacques Lacan's work Lacan (1971-1981)": the question about the pluralization that leads from the name of the father to the names of the father in the teaching of Lacan. This time we distinguish two waves in that movement of pluralization and we stop then, especially, in the second to examine how this ends up "the names of the father" a clinical notion, when it propose them as quarters links that tied symbolic, imaginary and real.
ABSTRACT
El concepto, denominado por Lacan, "Nombre del padre" constituye una piedra angular de su enseñanza. Su pluralización en los años 60 y 70 introducen nuevas perspectivas al mismo. Tomaremos un breve escrito de Lacan del año 1974, El despertar de la primavera, para leer allí algunas de éstas, a través de lo que nos enseña la obra de F. Wedekind sobre su versión del padre.
The concept "Name of the Father", elaborated by Lacan, is a cornerstone of his teaching. Its pluralization -during the 60´s and the 70´s- has introduced new perspectives. We shall consider a short lacanian text written in 1974, Spring Awakening, in order to read there some of those new proposals about the father, with the support of F. Wedekind's work.
ABSTRACT
A partir de la oposición entre las nociones de síntoma y sinthome en el último período de la enseñanza de Jacques Lacan y de la presentación de dos casos clínicos, se examinan las funciones de la anorexia en la estructura, como síntoma o como sinthome.
From the opposition between the notions of symptom and sinthome in the last period of Jacques Lacan's work and the presentation of two cases, we examine the functions of anorexia in the structure, as a symptom or a sinthome.
ABSTRACT
En el presente trabajo abordamos -en el marco de una investigación sobre las neurosis en el último período de la enseñanza de Jacques Lacan (1974-1981)- la neurosis obsesiva a partir de una las tres formas de anudamiento propuestas por Lacan en el Seminario 22 "R.S.I.": la nominación imaginaria. La misma nos permitirá realizar una relectura de la función de la defensa en la neurosis obsesiva en su relación con el yo, la consciencia-de-si y la inhibición. También nos dará una formalización nodal, la cual constituye una escritura que permite localizar diversos problemas clínicos propios de esta neurosis.
In this work we will tackle -as a part of an investigation about neurosis in the last period of Jacques Lacan teaching (1974-1981)- the imaginary nomination in the obsessional neurosis as one of the three ways of linkages propounded by Lacan in the Seminar 22 "R.S.I." . This will enable us to make a new reading between the obsessional neurosis and the ego, the self-conscience and the inhibition. This will also give us a nodal formalization, permitting localize different clinic and specific problems from this neurosis.
ABSTRACT
En el presente trabajo, resultado de una de las líneas de investigación exploradas en el Proyecto UBACyT P022 (2008-2010), aislamos dos fases en el uso que Jacques Lacan hace del nudo borromeo en el último período de su obra y exploramos algunas de las consecuencias clínicas de dicho distingo.
In this paper, the result of one of the lines of research explored in the project UBACyT P022 (2008-2010), we isolated two phases in Jacques Lacan's use of the borromean knot in the last period of his work, and explore some of the clinical consequences of that distinction.
ABSTRACT
En el presente trabajo desplegamos algunas de las perspectivas que se desprenden de las formulaciones que Jacques Lacan produce sobre la neurosis obsesiva en el último período de su enseñanza, especialmente a partir del examen de esta estructura en función de su relación con el campo de lo escópico y la conciencia en tanto sinthome que sostiene el anudamiento de los registros. A partir de allí se realiza una relectura de diversos aspectos referidos a dicha estructura neurótica señalados por Freud, los post-freudianos y por el mismo Lacan en momentos previos de su enseñanza.
Abstract In this work we develop some perspectives about obsessive neuroses in the last period of Jacques Lacan´s teaching, especially the relation between this structure with the look and the conscience as a sinthome, keeping the union among registers. From there we reread different aspects related with this structure, which had been distinguished by Freud, post-freudians and also Lacan in previous moments of his teaching.
ABSTRACT
En el presente trabajo presentamos un recorrido por el Seminario 22 de Lacan -"RSI"- con el fin de señalar los diversos modos en que allí se articulan los tres registros lacanianos -lo real, lo simbólico y lo imaginario- con el trío freudiano de la inhibición, el síntoma y la angustia. A partir de allí se ensayan escrituras de los anudamientos borromeos neuróticos en los que los miembros del trío freudiano se turnan en la función de enlazar los tres registros de Lacan, es decir, cobran estatuto de sinthome.
In this paper we present a tour of Lacan's Seminar 22- "RSI" - in order to indicate the various ways in which there is articulated the three Lacanian registers-real, symbolic and imaginary-, with the Freudian trio of inhibition, symptom and anguish. From there we try some writings of neurotic borromean knottings where the members of the Freudian trio take turns on the role of linking the three Lacan's registers, that is, charge the status of sinthome.
ABSTRACT
En el presente trabajo desplegamos algunas de las perspectivas que se desprenden de las formulaciones que Jacques Lacan produce sobre la histeria en el último período de su enseñanza, especialmente a partir del examen de esta estructura en función de las fórmulas de la sexuación lacanianas y de la definición topológica de la histeria en tanto armadura (armature) del amor al padre.
Subject(s)
Humans , Hysteria/psychology , Psychoanalytic Theory , Unconscious, PsychologyABSTRACT
A partir do comentário do caso Hans, de Freud, e da fobia de galinhas, de Hélène Deustch, são examinadas as noções de encadeamento e desencadeamento. Nessa direção, distinguem-se duas versões da angústia em Lacan: a angústia-sintoma, que desencadeia, e a angústia-sinthome, que encadeia.
Subject(s)
Humans , Male , Female , Phobic Disorders , Psychoanalysis , Stress, PsychologicalABSTRACT
Aborda-se a interpretação como remédio universal contra a angústia. Partindo da perspectiva da sexuaçào, propõe-se que, no fantasma, e dando consistência ao gozo do Outro, o homem se refugia do angustiante presumido na alteridade radical do feminino.
Subject(s)
Humans , Male , Female , Psychoanalysis , Stress, PsychologicalABSTRACT
O autor parte da inexistencia do gozo do outro, sustentando-se na premissa lacaniana de que ccem nenhum caso dois corpos podem tornar-se um só". desse ponto de partida, o autor aborda as versões que a neurose propõe para esse gozo que não existe, ou seja, versões do modo como o neurótico trata o "gozo suposto do outro55. gozo do outro imaginado na fantasia neurótica, que tem seus rostos próprios na histeria e na obsessão, para finalmente interrogar seu destino na cura psicanalítica.
Subject(s)
Humans , Male , Female , Hysteria , PsychoanalysisABSTRACT
En el siguiente trabajo presentamos algunos avances del proyecto de investigación UBACyT P034: "Relaciones entre la histeria y la femineidad en el último período de la obra de Jacques Lacan (1970-1981)", acreditado para el bienio 2001-2002, referidos en este caso al abordaje lacaniano de la respuesta que la histeria propone a su interrogación por lo femenino, a partir de la denominada identificación viril. Solución problemática, la de esta identificación en la histeria, puesto que en el nivel del síntoma -al que da su soporte- no le ahorra padecimientos. Concluimos señalando algunas cuestiones en torno de la rectificación que el psicoanálisis le plantea.
Subject(s)
Humans , Hysteria/psychology , Identification, Psychological , Psychoanalytic Theory , PsychoanalysisABSTRACT
El trabajo presentado constituye uno de los puntos de partida de la investigación UBACyT P034: Relaciones entre la histeria y la femineidad en el último período de la obra de Jacques Lacan (1970-1981) acreditada para el bienio 2001-2002. Se realiza un rastreo panorámico de las relaciones que Freud y Lacan han podido establecer entre histeria y femineidad, lo que nos sirve de marco general para nuestro trabajo de investigación. A partir de un recorrido, que puede reconocerse de inspiración hegeliana, se muestra que en la perspectiva freudiana es promovido un acercamiento estrecho entre histeria y femineidad mientras que, en la enseñanza de Lacan, por el contrario, la posición histérica y la posición femenina se mantienen apartadas y hasta en oposición. Respecto de estas conclusiones, matizándolas y en relación con ambos trayectos, se propone, todavía, un paso más...
Subject(s)
Humans , Adolescent , Hysteria/psychology , Women/psychology , Psychoanalytic Theory , PsychoanalysisABSTRACT
Este trabajo es parte del recorrido realizado en el proyecto de investigación UBACyT 1998-2000, TP 34: "El concepto de síntoma en el último período de la obra de Jacques Lacan (1975-81)" que, entre otros objetivos, ha pretendido delimitar los nuevos conceptos de síntoma y sinthome a partir de 1975 en la obra de Lacan e indagar su compatibilidad teórica con otros conceptos centrales de la teoría psicoanalítica. En primer lugar se presentan y distinguen los abordajes de la noción de síntoma al comienzo y al final de la obra de Lacan. En segundo término se expone la transformación que sufre el concepto de inconsciente en esa misma obra, en referencia a la noción de "contabilidad". Y, finalmente, a partir de la oposición entre síntoma y sinthome, se agrupan una serie de conclusiones a las que arribamos por la investigación...
Subject(s)
Humans , Psychic Symptoms , Psychoanalytic Theory , Unconscious, Psychology , PsychoanalysisABSTRACT
Este trabajo es parte del recorrido realizado en el proyecto de investigación UBACyT 1998-2000, TP 34: "El concepto de síntoma en el último período de la obra de Jacques Lacan (1975-81)" que, entre otros objetivos, ha pretendido delimitar los nuevos conceptos de síntoma y sinthome a partir de 1975 en la obra de Lacan e indagar su compatibilidad teórica con otros conceptos centrales de la teoría psicoanalítica. En primer lugar se presentan y distinguen los abordajes de la noción de síntoma al comienzo y al final de la obra de Lacan. En segundo término se expone la transformación que sufre el concepto de inconsciente en esa misma obra, en referencia a la noción de "contabilidad". Y, finalmente, a partir de la oposición entre síntoma y sinthome, se agrupan una serie de conclusiones a las que arribamos por la investigación.
Subject(s)
Humans , Psychoanalytic Theory , Signs and Symptoms , Unconscious, PsychologyABSTRACT
Se presenta una cuestión de diagnóstico diferencial entre melancolía y esquizofrenia a través de la práctica de presentación de enfermos. La discusión diagnóstica examina el modo de comienzo, la fase prepsicótica y la secuencia del curso de la psicosis y se detiene especialmente en el análisis de la estructura de los fenómenos elementales predominantes: la experiencia de ser visto y las palabras impuestas. Finalmente, indaga la forma del delirio y los mecanismos de su construcción.
Subject(s)
Humans , Schizophrenia , Depressive Disorder/psychology , Diagnosis, DifferentialABSTRACT
Si el sueño es, ya en sí mismo, una interpretación que proviene del inconsciente, aún antes que el psicoanalista la redoble con aquella que es de su cosecha, en el trabajo presentado se distinguen dos vertientes distintas de aquel producto del inconsciente. Tales vertientes se despliegan a partir de un contrapunto entre dos sueños que Freud nos relata en Die Traumdeutung. En torno del primero, y considerando las relaciones que se establecen entre la angustia y la interpretación propia del sueño, se indica en qué la interpretación que procede del inconsciente sostiene la función del sueño como guardián del dormir. En relación con el segundo, se señala que tal función dormitiva no es todo lo que el inconsciente puede ofrecer a partir de su labor de interpretación.